عبد الإمام عبدالله فنان من نجوم الفن والتمثيل الكويتي الذي يعشقه جمهوره من الوطن العربي. عبد الامام عبد الله شيعي أم سني وقصة أسمه, لنتعرف معا على عبد الإمام عبدالله من هو وما هو عمره, الكثير عن حياته الشخصية أين ولد ونشأته, من هي زوجته وهل له أولاد, متى بدأ التمثيل, وما هي أعماله الجديدة الحصرية وما هي قصة وفاته التي أشتهر بها .
عبد الإمام عبد الله
- مكان الولادة:الكويت
- اسمه الفني: عبد الإمام عيد الله
- جنسية عبد الإمام عبد الله : كويتي
- تاريخ ميلاد عبدالإمام عبدالله :15 أغسطس 1946
- عمر عبدالإمام عبدالله :74 عام
- ديانة عبدالإمام عبدالله : مسلم (سني)
- زوجة عبدالإمام عبدالله :متزوج ولديه أبناء (طلال – جاسم)
- برجه الفلكي هو : الأسد
عائلة عبد الإمام عبدالله أصله وقصة حياته
عبد الإمام عبد الله عيسى بن ثاني هذا الفنان الكويتي الكبير علامة من علامات الفن العربي. يعتبر أيكونة هامة بالدراما الكويتية كما شارك ببعض الأعمال العربية الأخرى مثل المصرية. عبدالإمام عبدالله ولد في الكويت عام 1947. ترجع أصول نجمنا إلى الكويت الذي ولد وعاش بها. رغم شهرته بالدول العربية لكنه لم يحب ترك مكانته أبدا بالكويت.
للفنان عبد الإمام عبد الله لكثير من القصص التي حدثت في حياته لنطلعكم على القليل منها. طفولته عاشها في شرق الكويت. كانت بعيدة عن الفن ولم يكن من ضمن خططه. حتى إنه درس وحصل على دبلوم في الإدارة. وتم تعينه في ديوان الموظفين. ومنها انتسب لفرقة مسرحية وهي “الخليج العربي” وعمل فيها لفترة من الزمن ليست بقليلة.
كان يهوى ممارسة الرياضة حيث كان لاعب كرة قدم في عام 1960 وهذا قبل اتجاهه للعمل الفني. ومن النوادي الذي لعب لصالحها
لعربي الرياضي، ثم نادي الفحيحيل الرياضي، لكنه فضل تركها من أجل الفن.
كان من ضمن الأسرى الكويتيين خلال موقعة الخليج الأولى، لكنه إستطاع من الفرار من الأسر والرجوع إلى الكويت.
جارته هي من إختارت له إسمه لدى ولادته، وبعد رجوع أبوه من السفر طلق أمه جراء هذا، وأعادها في أعقاب مدة، لأن إسم عبد الإمام كان شائعاً عند الطائفة الشيعية، وقد كان هو من الطائفة السنية.
يتكبد إبنه طلال من مرض خطير، وتسلم الدواء في بانكوك.
عبد الامام عبدالله شيعي أم سني وقصة أسمه
بسبب اسمه “عبدالإمام” اعتقد الكثير من جمهور الفنان إنه شيعي المذهب. لكنه في أحد الروبرتاجات والبرامج التلفزيونية أيضا أكد أنه ليس شيعي بل سني المذهب. وحكى قصة اسمه وهي كالتالي:
قال عبد الإمام عبد الله: “لم أكن شيعياً في يوم من الأيام، فأنا سني ابن سني من عائلة سنية، لكن يبدو أن البعض التبس عليه الاسم الذي يوحي بانتسابي إلى المذهب الشيعي”.
ويضيف: “اسمي له قصة سأكشفها رغم أنها لا تعني أحداً سواي، فقد كانت لنا جارة شيعية وهي التي أقنعت والدتي بتسميتي بـ”عبد الإمام” بعد محاولات حمل لم يكتب لها النجاح، كنوع من التيمن لدى الشيعة، وعندما عاد والدي من السفر وجدها قد أطلقت علي هذا الاسم فقام بتطليقها، وما حدث من والدتي- رحمها الله- كان جهلاً منها بأمور الدين، وبعد فترة من الزمن أعادها والدي على ذمته وبقي اسمي عبد الإمام”.
وتابع عبد الإمام: “الكثير من الأسماء الشيعية تشبه أسماء السنة والعكس أيضاً. لكنني أستغرب تأكيد بعض منتديات الإنترنت في الأيام الماضية وجزمها بـ”شيعية” عبدالإمام. ورغم ذلك لم ولن أفكر في تغيير اسمي خصوصاً بعد هذه السنوات الطويلة من العمل في المجال الفني. الذي عرفت فيه بهذا الاسم، وشاركت به في عدة أعمال في الوطن العربي بين السينما والتلفزيون”.
وختم عبد الإمام حديثه بالقول: “نحن نعيش حالياً في زمن أعتقد أنه اختلفت فيه النظرة إلى الإنسان. إذ لا يبنى فيه الاحترام على انتماء مذهبي أو طائفي. بل على معدن الإنسان وأخلاقه وسلوكياته”.
زوجة عبد الإمام عبد الله وأولاده
عن عبد الامام وزوجته فهو متزوج منذ سنوات طويلة بعد دخوله الوسط الفني. لا نعرف زوجته ولا اسمها فهو أختار ابعادها عن الإعلام. لديه 6 أبناء هم طلال، ذكريات، سارة، الفنان جاسم بن ثاني، منال، وصالحة. الوحيد الذي اختار ان يسلك مسار والده هو الفنان جاسم بن ثاني. أما عن ابه طلال فقد كان مريضا بشدة وسافر إلى بانكوك لتلقي العلاج.
صور عبدالإمام عبدالله أيام شبابه
مجموعة من أحلى صور الفنان أيام شبابه, صور مفاجأة جميلة وراقية, صور قديمة أيام شبابه وأخرى جديدة وسيلفي للممثل عبدالإمام عبدالله .
من المعروف عن الفنانإنه بدأ كتابة مقالات الأغاني، وقد كانت تجارب طفيفة إلا أن بتحفيز من الأصدقاء، أُجيز له أول موضوع غنائي تحت عنوان “من هوانا”، لحنه فرحان البنا وغناه مبارك المعتوق.
في أعقاب هذا غنى له الفنانون، مصطفى أحمد أغنية “كويتنا الهائلة”، عباس البدري أغنية “علمنا الهوى”، رباب أغنية “يا سيدي ارتاح”، أحمد عبد الكريم، خليفه بدر، إبراهيم الصولة، عبد العزيز السيب، حسين جاسم، عبد المجدد المهنا، يحيى أحمد، غريد الشاطئ، عبد الله بو غيث، يحيى أحمد.
اعمال عبد الإمام عبدالله مسلسلات التلفزيونية والمشوار الفني
، إشترك عبد الإمام عبد اللهفي عام 1977 في عددٍ من التمثيليات، منها “الزير سالم”، و”دنيا المهابيل”، و”حكاية موال”، وأيضاً في السنة ذاته اشترك في مسرحية “ذاك المجال يا حميدان”.
اشترك في مسرحية “عريس لبنت السلطان”وفي سنة 1978 ، و”عمارة رقم عشرين”، ومسلسل “الإبريق المكسور”. وفي سنة 1979 كانت له مشاركةٌ في مسرحيتي “البساط السحري”، و”المتنبي يجد حرفة”، ومسلسل “مذكرات جحا”، و”الحظ والملايين”، و”أصوات للحب”، أما عام 1980 فلم يكن له ظهورٌ سوى في مسلسل “زمردة”، وسباعية “إناث في شعاع النبوة”.
ساهم في مسلسل “دنيا الدنانير”عام 1981 و”طيور على الماء”، ليتبعه في سنة 1982 بمساهمةٍ في مسلسل “سيدي الرجل لا” و”ابن سينا”. ثم آب إلى المسرح في سنة 1983 حتى الآن عدم حضور أعوام عدة، ليأخذ دورا في مسرحية “فرسان الجو المحيط”، وقد كان له أيضاً في ذاك العام الكمية الوفيرة من الإطلالات التلفزيونية، منها “الأسوار”، و”في الغدً تبدأ الحياة”، و”إمرأة مقابل الرجال”.
أول إطلالات عبد الإمام عبد الله السينمائية في عمل سينمائي “الوجه الآخر”عام 1984 ، وعدة حلقات مسلسلة منها “الغرباء”، و”ناس من زجاج”، وفي سنة 1985 إشترك في العدد الكبير من الممارسات الفنية منها، مسرحية “حذاء سندريلا”، ومسلسل “زواج من دون حصيلة”. وفي سنة 1986 إتضح في الكمية الوفيرة من الإجراءات منها مسلسل “المغامرون الثلاثة بدور صفوان” ومسرحية “حامي الدار”، فيما لم تكن له مشاركاتٌ لازمة في سنة 1978، وثبت كضيف شرف في مسلسل “على الدنيا الاطمئنان”.
عبدالإمام عبدالله انستقرام ,فيس بوك, تويتر
عام 1988 استعاد نشاطه الفني ، ليأخذ دورا في الكمية الوفيرة من الحلقات المسلسلة منها “مضايقة وتكدير”، و”مهاجر من دون هوية”، ومسرحية “بجم أقول”، ليُطل عام 1989 في مسلسل “رجع إلا أن”، وتمثيلية “عيون الشك”، وغيرها من الأفعال .
وفي سنة 1990 كانت له العديد من الإطلالات، منها في مسلسل “للحياة باقي”، و”سفرية العجائب”، وتمثيلية “المنحى الشاق”، ليتبعها في سنة 1992 بالإسهام في مسلسلي “المنصرم وخريف السن” و”بو مرزوق”، ومسرحية “سيف العرب”.
ولقد أطل عبد الإمام عبد الله في الكمية الوفيرة من الممارسات في سنة 1993 ، منها “مرآة الزمن”، وقاصد خير”، و”سليمان الطيب”. وفي سنة 1994 ساهم في مسرحية “الحرمنة”، ومسلسل “ميزان العدالة”، و”عيال القرية”، ومسلسل إذاعي “لا حكم أعلاه”، وفي سنة 1995 ساهم في مسلسل”خيّر أسفل التمرين”، و”الاستدعاء عامة”، والمسلسل الإذاعي “مذكرات وزير أسبق”، ووقف على خشبة المسرح عام 1996 في مسرحية “عالمكشوف “، إضافةً لمسلسل “مركب الأحلام”.
اكتفى بالمساهمة في مسلسل “السليم ما يطيح”في عامي 1997 و1998 ، ومسلسل “سابع جار”، ليعود في سنة 1999 ويبدو في الكثير من التمثيليات منها “الإقتراح الآخر”، و”الدردور”، و”وين ما أطقها عوية”، وحل مدعو شرف على مسلسل “أولاد الغد”، وفي سنة ألفين أسهَم في تمثيليات “سوق المقاصيص”، و”خطوات على الجليد”، و”اضحك وإلا أبكي”. كان عام 2001 عاماً مميزاً لعبد الإمام عبد الله، وساهم في ما يكثر عن ثمانية ممارسات، منها “دموع شارع”، و”حسَن وطالح”، و”من وثائق المحاكم”، و”منازل من ثلج”، ليعود في سنة 2002 للعمل المسرحي بواسطة مسرحية “مطلق محترف للرصاص خيطان”، مثلما أسهَم في مسلسلي “الآهات”، و”أنا حر”.
أدى أدواراً في حلقات مسلسلة منها “الإناث”، و”قلوب متحجرة”، في سنة 2003. لتتبعه في سنة 2004 مساهمته في مسرحية “إعدام أحلام عبد السكينة”. ومسرحية “صرخة الهلع”، ومسلسل “الأخطبوط”. وفي سنة 2005 كانت له أدوار في سبعة تمثيليات، إختلفت بين أدوار منافسة وزائر الشرف، منها “سوالف دنيا”، و”زبالة ليل”، و”آه يا زمن”.
